Gistav Flober
Bibliomanija

Dve rane i dve pozne Floberove priče pobudiće svačiju naklonost. Onako kako je pisac bio nadahnut skulpturama i katedralama tako i čitaoca opčinjava njegova neobična poetika pripovedanja, realistička, ali ne bez romantičkih elemenata. Priča po kojoj je ova zbirka dobila naslov otkriva nam opsesiju knjigama.

Prevod i predgovor Jovica Aćin
Izdanje 2015 | Format 11×18cm
Strana 120 | ISBN 9788689107500

→  Odlomak | PDF

800 рсд

Bibliomanija i druge priče

Ova specifična zbirka pripovedaka Gustava Flobera predstavlja fascinantan presek njegovog stvaralaštva, obuhvatajući kako rane, mračne romantarske oglede poput Kuge u Firenci i naslovne Bibliomanije, tako i zrela remek-dela iz pozne faze poput Predanja o svetom Julijanu Gostoljupcu i Irodijade.

U noveli Bibliomanija, koju je sastavio ranoj mladosti, Flober kroz sudbinu monaha Đakoma slika destruktivnu, mračnu opsesiju retkim knjigama, najavljujući svoju životnu opčinjenost temom ljudskih fiksacija i fanatizma.
Priča Kuga u Firenci dodatno produbljuje taj ranoromantičarski registar kroz atmosferu masovnog stradanja, mračnih prizora i apsolutne bezpomoćnosti čoveka pred nezadrživom stihijom bolesti.
S druge strane, Predanje o Svetom Julijanu Gostoljupcu deluje kao stilski besprekorna hagiografska parabola u kojoj se motivi greha, krvoločne strasti i konačnog duhovnog preobražaja prepliću s estetikom srednjovekovnih vitraža.
Irodijada predstavlja vrhunac Floberovog istorijskog i pedantno dokumentarnog realizma, gde se biblijski događaji oko pogubljenja Jovana Krstitelja rekonstruišu kroz gustu mrežu političkih intriga, čulnih opisa i dekadentnog dekora drevnog Orijenta.
Ono što povezuje ove hronološki i tematski raznorodne tekstove jeste autorova opsednutost traženjem savršene reči (le mot juste) i fascinacija patološkim, graničnim stanjima ljudskog duha. Kroz čitavu zbirku provejava duboki pesimizam u pogledu čovekove prirode, pri čemu se moć, strast i duhovnost pokazuju kao podjednako razorne sile kad prekorače s one strane razuma. Zbirka pruža dragocen uvid u Floberovu stilsku evoluciju — od mladalačke romantičarske groznice do apotekarski preciznog, objektivnog pripovedanja koje je trajno preoblikovalo modernu evropsku prozu.

Prevodilac o Floberovoj priči

Ono što razlikuje priču od romana, prema izvesnim tvrdnjama koje zatičem u literaturi, jeste u njenoj narativnoj koncentraciji: svi elementi se sabiru u funkciji kraja priče. Priča tobože nastaje zbog njenog završetka, koji uz to odlučuje i o samom postupku pripovedanja. Ja baš tako i ne gledam na razliku između priče i romana, jer priču ponekad vidim naprosto kao odlomak koji je dovoljan za sebe. Sve priče i svi romani učestvuju u istom mozaiku čiji delovi su manji ili veći, a sam mozaik se nigde ne završava nego se širi u beskraj. U tom beskraju, granice između priče i romana su prilično fluidne.

O ovom izboru Floberovih priča

I tako, prevodeći, izabrao sam priče, možda i stoga što Floberove priče još nisu sve prevedene kod nas. Dobro, profesori će nam reći da je Gistav Flober realistički pisac, ali u njegovim pričama nije teško otkriti težnju ka savršenoj romantičkoj stilskoj formi. To nam dokazuje da postoji i drugo Floberovo lice, lice romantičkog pisca. I takav nam je prepoznatljiv već u njegovim ranim radovima. Ali, mračne i strašne, čak (prema Mešoniku) satanske i opsesivne teme, recimo, u prve dve priče u ovoj knjizi, posvedočavajući nam da je čitao nemačkog romantičara E. T. A. Hofmana, preuzete su zapravo iz stvarnosti. To su događaji koji su se, mada donekle drukčije, odigrali u zbilji, a pisac ih je, naletevši na njih u novinama (u slučaju „Bibliomanije“) ili u istorijskim spisima (u slučaju „Kuge u Firenci“), samo modulirao po svojoj kreativnoj želji, koja je, u Floberovom slučaju, gotovo prirodno stremila romantičkom duhu.

¾

Gistav Flober (1821–1880), nemilosrdni majstor objektivnog realizma koji je u svom remek-delu „Gospođa Bovari”, hirurškom preciznošću razotkrio ispraznost malograđanskih snova. Bio je poznat po svom mukotrpnom radu na jeziku, provodeći dane u potrazi za le mot juste (pravom rečju) i verujući da proza mora da poseduje istu melodijsku snagu kao i poezija. Kroz dela poput „Sentimentalnog vaspitanja” i „Iskušenja svetog Antonija”, Flober je uspeo da spoji hladnu posmatračku analizu s dubokim, često mračnim romantičarskim zanosom, čime je postavio temelje za čitav moderni roman.